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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 羅馬書, 捌 結語─福音的成就 十五14~十六27 是 捌 結語─福音的成就 十五14~十六27 一 獻上的外邦人 十五14~24 15:14 我的弟兄們,我自己也深信你們是滿有良善,充滿了各樣的知識,也能彼此勸戒。 15:15 但在有些點上,我更加放膽的寫給你們,是要題醒你們,特因神所賜我的恩典, 15:16 使我為外邦人作基督耶穌的1僕役,作神福音2勤奮的3祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裡得以聖別,可蒙悅納。 15:17 所以論到神的事,我在基督耶穌裡有1可誇的。 15:18 除了基督藉我作成的那些事,我甚麼都不敢題,只題祂藉著我的言語和行為,用神蹟奇事的能力,並那靈的能力,使外邦人順從; 15:19 這樣,我從耶路撒冷,直轉到1以利哩古,2到處傳了基督的福音。 15:20 我立定志向,不在基督的名被稱過的地方傳福音,免得建造在別人的根基上, 15:21 就如經上所記:“未曾得知祂信息的,將要看見;未曾聽過的,將要領悟。” 15:22 因此,我也多次被攔阻,總不得到你們那裡去。 15:23 但如今這一帶地方已無處可傳,而且多年來我一直想望,當我去1西班牙的時候,可以到你們那裡, 15:24 盼望從你們那裡經過,得見你們,先與你們交往,稍得滿足,然後蒙你們送行到那裡去。 二 外邦與猶太聖徒的交通 十五25~33 15:25 但現在我往耶路撒冷去,1供給聖徒。 15:26 因為馬其頓和亞該亞人,樂意對耶路撒冷聖徒中的窮人有些1交通。 15:27 這是他們樂意的,其實也是他們所欠的債。因外邦人既然分享猶太人屬靈的1事物,就當2供給他們肉身之物。 15:28 等我辦完了這事,把這果子向他們1交付妥當,就要路過你們那裡,往西班牙去。 15:29 我也曉得,我去的時候,必1帶著基督之福的2豐滿而去。 15:30 弟兄們,我藉著我們的主耶穌基督,並藉著那靈的愛,懇求你們在為我向神的禱告中,與我一同竭力, 15:31 叫我可以得救,脫離猶太地不信從的人,也叫我對耶路撒冷的1服事,可蒙聖徒悅納, 15:32 並叫我藉著神的旨意,歡歡喜喜的到你們那裡,與你們同得安息暢快。 15:33 願平安的神與你們眾人同在。阿們。 三 眾召會之間的關切 十六1~24 16:1 我向你們1推薦我們的姊妹非比,她是在堅革哩的2召會的女執事, 16:2 請你們在主裡面照著1與聖徒相配的接待她。她在何事上需要你們,你們就輔助她,因她素來2護助許多人,也護助了我。 16:3 問我在基督耶穌裡的同工,百基拉和亞居拉安; 16:4 他們為我的1性命,將自己的頸項2置於度外,不但我感謝他們,就是外邦的3眾召會也感謝他們; 16:5 又問在他們1家中的2召會安。問我所親愛的以拜尼土安,他是亞西亞歸基督初結的果子。 16:6 問為你們多多勞苦的馬利亞安。 16:7 問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安,他們是使徒中著名的,且比我先在基督裏。 16:8 問我在主裡所親愛的暗伯利安。 16:9 問我們在基督裡的同工耳巴奴,並我所親愛的士大古安。 16:10 問在基督裡經過試驗而蒙稱許的亞比利安。問1那些屬於亞利多布的人安。 16:11 問我親屬希羅天安。問1那些屬於拿其數,在主裡的人安。 16:12 問在主裡勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛在主裡多受勞苦的彼息氏安。 16:13 問在主裡蒙揀選的魯孚和他母親,也就是1我的母親安。 16:14 問亞遜其土,弗勒干,黑米,八羅巴,黑馬,並與他們同在的弟兄們安。 16:15 問非羅羅古和猶利亞,尼利亞和他姊妹,同阿林巴,並與他們同在的眾聖徒安。 16:16 你們要用聖別的親嘴彼此問安。1基督的眾召會都問你們安。 16:17 弟兄們,那些造成分立和1絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要2避開他們。 16:18 因為這樣的人不1服事我們的主基督,只服事自己的2肚腹,且用花言巧語,誘騙那些3老實人的心。 16:19 你們的順從已經傳於眾人,所以我為你們歡樂,不過我還願意你們在善上智慧,在惡上單純。 16:20 平安的神快要將撒但1踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的2恩,與你們同在。 16:21 我的同工提摩太,並我的親屬路求,耶孫和所西巴德,問你們安。 16:22 我這代筆寫信的德丟,在主裡問你們安。 16:23 那接待我,也接待全召會的該猶,問你們安。本城的司庫以拉都和弟兄括土,問你們安。 16:24 1見24註1。 四 結束的讚美 十六25~27 16:25 1神能照2我的福音,就是關於耶穌基督的傳揚,照3歷世以來密而不宣之4奧祕的啟示,5堅固你們; 16:26 這奧祕如今顯明出來,且照1永遠之神的命令,藉著眾申言者所寫的,指示萬國,使他們順從信仰。 16:27 願榮耀藉著耶穌基督,歸與這位獨一、1智慧的神,直到永永遠遠。阿們。, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 貳 定罪 一18~三20, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 肆 聖別 五12~八13, 陸 揀選 九1~十一36 是 陸 揀選 九1~十一36 一 神的揀選,我們的定命 九1~十21 1 在於呼召的神 九1~13 9:1 1我在基督裡說真話,並不說謊,有我的2良心在聖靈裡同我作見證, 9:2 我是大有憂愁,心裡不住的傷痛。 9:3 為我弟兄,我肉身的親人,我寧願自己1被2咒詛,與基督分離。 9:4 他們是以色列人,那1兒子的名分、榮耀、諸約、律法的頒賜、2事奉和3應許,都是他們的; 9:5 列祖是他們的,按肉體說,基督也是出於他們的,祂是在萬有之上,永遠受頌讚的1神。阿們。 9:6 但這不是說,神的話落了空,因為1從以色列生的,2不都是以色列人; 9:7 也不因為是亞伯拉罕的後裔,就都是兒女,惟獨“1從以撒生的,纔要稱為你的後裔。” 9:8 這就是說,肉體的兒女不就是神的兒女,惟獨那應許的兒女纔算是後裔。 9:9 因為所應許的話是這樣:“到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。” 9:10 不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕, 9:11 雙子還沒有生下來,善惡也沒有作出來,(只因要堅定神揀選人的1旨意,不是本於行為,乃是本於那呼召人的,) 9:12 神就對利百加說,“將來大的要1服事小的。” 9:13 正如經上所記:“雅各是我所愛的,以掃是我所恨的。” 2 在於神的憐憫 九14~18 9:14 這樣,我們可說甚麼?難道在神有不義麼?絕對沒有! 9:15 因為祂對摩西說,“1我要向誰施2憐憫,就向誰施憐憫;要對誰動2憐恤,就對誰動憐恤。” 9:16 這樣看來,這不在於那定意的,也不在於那奔跑的,只在於那施憐憫的神。 9:17 因為經上對法老說,“我特意將你興起來,為要在你身上顯示我的權能,並要使我的名傳遍全地。” 9:18 這樣看來,神願意向誰施憐憫,就向誰施憐憫;願意叫誰剛硬,就叫誰剛硬。 3 在於神的主宰 九19~29 9:19 這樣,你必對我說,祂為甚麼還指責人?有誰抗拒祂的旨意? 9:20 人哪,你是誰,竟向神頂嘴?被塑造者豈能對塑造他者說,你為甚麼這樣造我? 9:21 窯匠難道沒有權柄,從同一團泥裡,拿一塊作成1貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿麼? 9:22 若是神願意顯示祂的忿怒,1彰顯祂的能力,就多用恆忍寬容那些可怒、豫備遭毀滅的器皿, 9:23 且要在那些蒙憐憫、早豫備得1榮耀的器皿上,彰顯祂榮耀的豐富; 9:24 這器皿就是我們這蒙祂所召的,不但從猶太人中,也從外邦人中,這有甚麼不可? 9:25 就如神在何西阿書上也說,“那本來不是我子民的,我要稱為我的子民;本來不是蒙愛的,我要稱為蒙愛的; 9:26 從前在甚麼地方對他們說,你們不是我的子民,將來就在那裡稱他們為活神的兒子。” 9:27 以賽亞指著以色列人喊著:“以色列子孫的數目雖如海沙,得救的不過是剩下的餘數; 9:28 因為主要在地上實行祂的話,要將祂的話完成且截短。” 9:29 又如以賽亞先前說過,“若不是萬軍之主給我們存留餘種,我們早已成了所多瑪,並像蛾摩拉的樣子了。” 4 藉著那本於信的義 九30~十3 9:30 這樣,我們可說甚麼?那未曾追求義的外邦人,反得著了義,就是本於信的義。 9:31 但那追求1律法之義的以色列人,並未達到那律法。 9:32 這是為甚麼?因為不是本於信,而是本於行。他們正碰跌在那絆腳石上, 9:33 就如經上所記:“看哪,我在錫安放一塊絆腳的石頭,並跌人的磐石,信靠祂的,必不至於羞愧。” 10:1 弟兄們,我心裡所喜悅的,並我向神為以色列人所祈求的,是要他們得救。 10:2 我可以為他們作見證,他們對神有熱心,但不是按著完全的知識; 10:3 因為不知道神的義,又想要1建立自己的義,就不服神的義了。 5 藉著基督 十4~21 a 為律法總結的基督 4 10:4 原來律法的1總結就是基督,使凡信的都得著義。 b 成肉體並復活的基督 5~7 10:5 論到那本於律法的義,摩西寫著:“行這些事的,必1因這些事活著。” 10:6 但那本於信的義如此說,“你不要心裡說,誰要升到天上?”就是要1領下基督來, 10:7 或說,“誰要下到1無底坑?”就是要2領基督從死人中上來。 c 相近的基督 8 10:8 這義到底怎麼說?它說,“1這話與你相近,就在你口裡,也在你心裡。”這就是我們所傳信主的話, d 被相信並呼求的基督 9~13 10:9 就是你若1口裡認耶穌為主,心裡信神叫祂從死人中2復活,就必得救; 10:10 因為人1心裡信,2就得著義;1口裡承認,2就得救。 10:11 因為經上說,“凡信靠祂的,必不至於羞愧。” 10:12 因為猶太人和希利尼人並沒有分別,眾人同有一位主,祂對一切呼求祂的人是1豐富的。 10:13 因為“凡1呼求主名的,就必2得救。” e 被傳講並聽見的基督 14~15 10:14 然而人所未曾1信入的,怎能呼求?所未曾2聽見的,怎能信入?沒有傳道的,怎能聽見? 10:15 若非奉差遣,怎能傳道?如經上所記:“傳福音報喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!” f 被接受或棄絕的基督 16~21 10:16 只是人沒有都1順從福音,因為以賽亞說,“主阿,我們所傳給人聽的,有誰信?” 10:17 可見信是由於聽,聽是藉著基督的話。 10:18 但我說,他們未曾聽見麼?的確聽見了:“他們的聲音傳遍全地,他們的言語達到1地極。” 10:19 但我說,以色列人不知道麼?先有摩西說,“我要用那不是國民的,惹動你們妒忌;我要用那無知的民,觸動你們發怒。” 10:20 又有以賽亞放膽說,“沒有尋找我的,我叫他們遇見;沒有求問我的,我向他們顯現。” 10:21 至於以色列人,他卻說,“我整天向那悖逆頂嘴的百姓伸手招呼。” 二 神揀選中的經綸 十一1~32 1 恩典所保留的餘數 1~10 11:1 這樣,我說,神1棄絕了祂的百姓麼?絕對沒有!因為我也是以色列人,出於亞伯拉罕的後裔,屬便雅憫支派的。 11:2 神並沒有棄絕祂豫先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的?他怎樣向神控告以色列人說, 11:3 “主阿,他們殺了你的申言者,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的1命。” 11:4 但神的回話是怎麼對他說的?是說,“我為自己留下七千人,是未曾向1巴力屈膝的。” 11:5 在現今的時候,也是這樣,照著恩典的揀選,還有剩下的餘數。 11:6 既是照著恩典,就不再是本於行為;不然,恩典就不再是恩典了。 11:7 這怎麼樣?以色列人所切求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了,其餘的都成了頑梗不化的。 11:8 如經上所記:“神給他們昏睡的靈,看不見的眼,聽不見的耳,直到今日。” 11:9 大衛也說,“願他們的筵席成為陷阱,成為網羅,成為絆腳石,作對他們的報應; 11:10 願他們的眼睛昏矇,不能看見;願你時常彎下他們的脊背。” 2 以色列失腳,外邦得救 11~22 11:11 這樣,我說,他們1失腳是要他們跌倒麼?絕對不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,好惹動他們妒忌。 11:12 若他們的過失成為世人的富足,他們的缺乏成為外邦人的富足,何況他們的豐滿? 11:13 我是對你們外邦人說的,因我是外邦人的使徒,所以榮耀我的職事, 11:14 或者可以惹動我骨肉之親妒忌,好救他們一些人。 11:15 若他們被丟棄,世人就得與神和好,他們被收納,豈不是從死人中復生麼? 11:16 所獻麵團的1頭一部分若是聖的,全團也是聖的;1樹根若是聖的,樹枝也是聖的。 11:17 若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得在其中1接上去,一同有分於2橄欖根的肥汁, 11:18 你就不可向那些枝子誇口;縱然誇口,也不是你托著根,乃是根托著你。 11:19 這樣,你要說,那些枝子被折下來,是特為叫我接上去。 11:20 不錯,他們因著不信,所以被折下來,你因著信,所以站立得住。你不可心思高傲,倒要懼怕; 11:21 因為神若不吝惜本來的枝子,也必不吝惜你。 11:22 你看神的恩慈和嚴厲:對那跌倒的人是嚴厲,對你卻是神的恩慈,只要你常留在祂的恩慈中;不然,你也要被砍下來。 3 外邦蒙憐憫,以色列得復興 23~32 11:23 而且他們若不是常留於不信中,仍要被接上,因為神能彀1把他們重新接上。 11:24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的,尚且逆著性得接在栽種的橄欖樹上,何況這些天然的枝子,豈不更要接在自己的橄欖樹上麼? 11:25 弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕,(恐怕你們自以為精明,)就是以色列人有幾分硬心,直到1外邦人的數目添滿了, 11:26 於是以色列全家都要得救,如經上所記:“必有拯救者從錫安出來,祂要從雅各家消除不虔。 11:27 我除去他們1罪的時候,這就是我與他們所立的約。” 11:28 就著福音說,他們1因你們的緣故是仇敵;但就著揀選說,他們1因列祖的緣故是蒙愛的。 11:29 因為神的恩賜和呼召,是沒有後悔的。 11:30 你們從前不信從神,如今卻因他們的不信從,蒙了憐憫; 11:31 照樣,他們現今也是不信從的,叫他們因著你們所蒙的憐憫,現今也就蒙憐憫。 11:32 因為神將眾人都圈在不信從之中,為要1憐憫眾人。 三 對神揀選的讚美 十一33~36 11:33 1深哉,神的豐富、2智慧和知識!祂的判斷何其難測,祂的道路何其難尋! 11:34 誰曾知道主的心思,誰曾作過祂的策士? 11:35 誰曾先給了祂,使祂後來償還? 11:36 因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂;願榮耀歸與祂,直到永遠。阿們。, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 捌 結語─福音的成就 十五14~十六27, 參 稱義 三21~五11 是 參 稱義 三21~五11 一 界說 三21~31 3:21 但如今1神的義2在律法以外已經3顯明出來,有律法和申言者為證, 3:22 就是神的義,藉著1信耶穌基督,歸與一切信的人,並沒有分別。 3:23 因為眾人都犯了罪,虧缺了1神的榮耀, 3:24 但因神的恩典,藉著在基督耶穌裡的1救贖,就2白白的得3稱義。 3:25 神1擺出基督耶穌作2平息處,是3憑著祂的血,藉著人的信,為要在神以寬容4越過人先時所犯的罪上,顯示祂的義; 3:26 為著在今時顯示祂的義,使祂能是義的,也能1稱那以2信耶穌為本的人為義。 3:27 既是這樣,那裡有可誇的?1完全沒有了!藉著甚麼律?藉著行的律麼?不是,乃是藉著信的律。 3:28 因為我們算定了,人得稱義是藉著信,與行律法無關。 3:29 難道神只是猶太人的神麼?不也是外邦人的麼?是的,也是外邦人的; 3:30 神既是一位,祂就要1本於信稱那受割禮的為義,也要1藉著信稱那未受割禮的為義。 3:31 這樣,我們藉著信使律法失效麼?絕對不是!反而堅固了律法。 二 表樣 四1~25 4:1 1這樣,我們可說我們的2祖宗亞伯拉罕照著肉體得了甚麼? 4:2 倘若亞伯拉罕是本於1行為得稱義,就有可誇的,只是在神面前並無可誇。 4:3 原來經上說甚麼?說,“亞伯拉罕1信神,這就算為他的義。” 4:4 1作工的得2工價,不是照著恩典,乃是照著所該得者算的。 4:5 惟有不作工,只信靠那稱不虔者為義之神的,他的信就算為他的義。 4:6 正如大衛也稱那在行為以外,蒙神算為義的人為有福的: 4:7 “不法得赦免,1罪得遮蓋的人,是有福的。 4:8 主絕不算為有罪的人,是有福的。” 4:9 如此,這稱為有福的福是單加給受割禮的人,還是也加給未受割禮的人?因我們說,亞伯拉罕的信,就算為他的義, 4:10 是怎麼算的?是在他受割禮的時候,還是在他未受割禮的時候?不是在受割禮的時候,乃是在未受割禮的時候。 4:11 並且他受了1割禮的記號,作他未受割禮時那2信之義的印記,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義; 4:12 又作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,並且照我們祖宗亞伯拉罕,未受割禮時之信的腳蹤而1行的人。 4:13 因為神應許亞伯拉罕,或他的後裔,必得1承受世界,不是藉著律法,乃是藉著2信的義。 4:14 若是本於律法的,纔得為後嗣,信就成了虛空,應許也就失效了。 4:15 因為律法是惹動忿怒的;那裡沒有律法,那裡就沒有過犯。 4:16 所以人得為後嗣是本於信,為要照著恩,使應許定然歸給一切後裔,不但歸給那本於律法的,也歸給那本於亞伯拉罕之信的。 4:17 亞伯拉罕在他所1信那2叫死人復活,又3稱無為有的神面前,是我們眾人的4父,如經上所記:“我已經立你作多國的父。” 4:18 他在無可指望的時候,仍1靠指望而信,就得以照先前所說,“你的後裔將要如此”的話,作多國的父。 4:19 他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同1已死,撒拉的生育也已斷絕,他的信還是不軟弱, 4:20 總沒有因不信而疑惑神的應許,反倒因信得著加力,將榮耀歸與神, 4:21 且滿心確信,神所應許的,祂也必能作成; 4:22 所以這就算為他的義。 4:23 算為他的義這句話,不是單為他寫的, 4:24 也是為我們將來得算為義的人,就是為我們這些信靠1那使我們的主耶穌從死人中復活者的人寫的。 4:25 耶穌被交給人是為我們的過犯,1復活是為我們的稱義。 三 結果 五1~11 5:1 所以,我們既本於信得稱義,就藉著我們的主耶穌基督,1對神有了和平。 5:2 我們又藉著祂,因1信得進入現在所2站的這3恩典中,並且因4盼望神的榮耀而5誇耀。 5:3 不但如此,就是在1患難中,我們也是誇耀,因為知道患難生2忍耐, 5:4 忍耐生1老練,老練生盼望, 5:5 盼望不至於蒙羞;因為1神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈,澆灌在我們心裡。 5:6 因我們還1軟弱的時候,基督就照所定的時期為不虔者死了。 5:7 為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢作的; 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候,為我們死,神就在此將祂自己的愛向我們顯明了。 5:9 現在我們既因祂的血得稱義,就更要藉著祂得救脫離忿怒。 5:10 因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神1和好,既已和好,就2更要3在祂的4生命裡5得救了。 5:11 不但如此,我們現今既藉著我們的主耶穌基督,得與神和好,也就要藉著祂,1在神裡面誇耀著,在祂的生命裡得救了。, 柒 變化 十二1~十五13 是 柒 變化 十二1~十五13 一 在實行身體的生活上 十二1~21 1 藉著獻上身體 1 12:1 1所以弟兄們,我藉著神的2憐恤3勸你們,將身體4獻上,當作聖別並討神喜悅的5活祭,這是你們6合理的7事奉。 2 藉著更新心思 2~3 12:2 1不要模倣2這世代,反要藉著心思的3更新而4變化,叫你們5驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的6旨意。 12:3 我藉著所賜給我的恩典,對你們各人說,不要1看自己過於所當看的,乃要照著神所分給各人信心的度量,看得清明適度。 3 藉著運用恩賜 4~8 12:4 正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的1功用; 12:5 我們這許多人,1在基督裡是一個身體,並且各個互相作2肢體,也是如此。 12:6 照著所賜給我們的恩典,我們得了不同的1恩賜:或2申言,就當照著信心的程度申言; 12:7 或1服事,就當忠於服事;或作教導的,就當忠於教導; 12:8 或作勸勉的,就當忠於勸勉;1分授的,就當單純;2帶領的,就當殷勤;3憐憫人的,就當甘心樂意。 4 藉著活出最高美德的生活 9~21 12:9 1愛不可假冒,惡要厭棄,善要貼近。 12:10 愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要互相爭先。 12:11 殷勤不可懶惰,要1靈裡火熱,常常2服事主。 12:12 在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,在禱告上要堅定持續, 12:13 在聖徒缺乏上要有1交通,待客要追尋機會。 12:14 逼迫你們的,要為他們1祝福;只要祝福,不可咒詛。 12:15 1與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。 12:16 要彼此思念相同的事,不要思念高傲的事,倒要俯就卑微的1人,不要自以為精明。 12:17 不要以惡報惡,要1準備在眾人面前作善美的事。 12:18 若是可能,總要盡力與眾人和睦。 12:19 親愛的,不要為自己1伸冤,寧可給神的忿怒留地步,因為經上記著:“主說,伸冤在我,我必報應。” 12:20 反而“你的仇敵若餓了,就給他喫,若渴了,就給他喝,因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。” 12:21 你不可為惡所勝,反要以善勝惡。 二 在服從權柄上 十三1~7 13:1 在上有權柄的,1人人都當2服從,因為沒有權柄不是3從神來的,凡掌權的都是神所4設立的。 13:2 所以抗拒掌權的,就是抗拒神的設立;抗拒的必自招1處罰。 13:3 作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的麼?你只要行善,就可得他的稱讚, 13:4 因為他是神的1僕人,是與你有益的。但你若作惡,就當懼怕,因為他不是徒然佩劍,他是神的1僕人,是伸冤的,使忿怒臨到那作惡的。 13:5 所以你們必須服從,不但是因為忿怒,也是因為良心。 13:6 你們上稅也為這緣故,因他們是神的1僕役,為這差事專責服役。 13:7 凡人所當得的,就給他們:當得稅的,就給他上稅;當得捐的,就給他納捐;當懼怕的,就懼怕他;當尊敬的,就尊敬他。 三 在實行愛上 十三8~10 13:8 凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠,因為1愛人的就完全了律法。 13:9 因為“不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪心,”以及任何別的誡命,都總括在“要愛鄰舍如同自己”這一句話裏面了。 13:10 愛是不加害與鄰舍的,所以愛乃是律法的完滿。 四 在從事爭戰上 十三11~14 13:11 再者,你們曉得這時期,現在就是你們該睡醒的時刻了,因為我們1得救,現今比初信的時候更近了。 13:12 1黑夜已深,白晝將近,所以我們當脫去黑暗的行為,穿上光的兵器。 13:13 行事為人要端正得體,好像在白晝;不可荒宴醉酒,不可縱慾淫蕩,不可爭競嫉妒; 13:14 總要1穿上主耶穌基督,不要為肉體2打算,去放縱私慾。 五 在接納信徒上 十四1~十五13 1 照著神的接納 十四1~9 14:1 1信心軟弱的,你們要2接納,但不是為判斷3所爭論的事。 14:2 有人信百物都可喫,但那軟弱的,只喫蔬菜。 14:3 喫的人1不可輕視不喫的人,不喫的人也1不可審判喫的人,因為2神已經接納他了。 14:4 你是誰,竟審判別人的家僕?他或站住或跌倒,自有他的主人在,而且他也必要站住,因為主能使他站住。 14:5 有人1斷定這日比那日強,有人斷定日日都一樣,只是各人自己的心思要堅信不移。 14:6 守日的人是向主守的,喫的人是向主喫的,因為他感謝神;不喫的人是向主不喫的,他也感謝神。 14:7 因為我們沒有一個人向自己活,也沒有一個人向自己死; 14:8 我們若活著,是向主活;若死了,是向主死。所以我們或活或死,總是主的人。 14:9 因此基督死了,又活了,為要作死人並活人的主。 2 在審判臺的光中 十四10~12 14:10 你為甚麼審判你的弟兄?又為甚麼輕視你的弟兄?我們都要站在1神的審判臺前, 14:11 因為經上記著:“主說,我指著我的生存起誓,萬膝必向我跪拜,萬1口也必向神公開承認。” 14:12 這樣看來,我們各人必要將自己的事向神陳明。 3 在愛的原則裡 十四13~15 14:13 所以我們不可再彼此審判,寧可這樣斷定:不給弟兄放下絆腳石或跌人之物。 14:14 我在主耶穌裡確知深信,凡物本身沒有1不潔淨的,惟獨人算為1不潔淨的,在他就1不潔淨了。 14:15 你若因食物叫弟兄憂愁,就不再是照著愛而行。基督已經替他死了,你不可因你的食物敗壞他。 4 為著國度的生活 十四16~23 14:16 所以,不可叫你們的善被人毀謗, 14:17 因為1神的國不在於喫喝,乃在於2公義、和平、並聖靈中的喜樂。 14:18 這樣1服事基督的,就為神所喜悅,又為人所稱許。 14:19 所以我們務要1追求和平的事,以及彼此建造的事。 14:20 不可因食物拆毀1神的工程。凡物固然潔淨,但人喫了,以致成了絆腳石,就是他的惡了。 14:21 無論是喫肉,是喝酒,或是甚麼別的絆跌你弟兄的事,一概不作纔好。 14:22 你有信心,就當自己在神面前持守。人在自己所稱許的事上,不審判自己,就有福了。 14:23 但那疑惑的人若喫了,就必被定罪,因為不是出於信心。凡不是出於信心的,都是罪。 5 照著基督 十五1~13 15:1 我們剛強的人,應該擔代不剛強之人的軟弱,不求自己的喜悅。 15:2 我們各人要叫鄰舍喜悅,使他得益處,被建造。 15:3 因為基督也不求自己的喜悅,反而如經上所記:“辱罵你之人的辱罵,都落在我身上。” 15:4 從前所寫的,都是為教訓我們寫的,使我們藉著忍耐,並藉著經書的1鼓勵,可以得著盼望。 15:5 但願那賜忍耐與鼓勵的神,叫你們照著1基督耶穌,彼此思念相同的事, 15:6 使你們1同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。 15:7 所以你們要彼此接納,如同1基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。 15:8 我說,基督是為神的1真實,作了受割禮之人的2執事,要證實對列祖的應許, 15:9 並叫外邦人,因著神的憐憫榮耀神,如經上所記:“因此我要在外邦中1頌揚你,歌頌你的名。” 15:10 又說,“外邦人阿,你們當與祂的百姓一同快樂。” 15:11 又說,“萬邦阿,你們都當讚美主,願萬民都稱讚祂。” 15:12 又有以賽亞說,“將來有耶西的1根,就是那興起來要治理外邦的,外邦人都要寄望於祂。” 15:13 但願那賜盼望的神,因信將一切喜樂平安充滿你們,使你們1靠聖靈的能力,充盈滿溢的有盼望。, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 柒 變化 十二1~十五13, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 壹 引言─神的福音 一1~17, 肆 聖別 五12~八13 是 肆 聖別 五12~八13 一 在基督裡的恩賜,遠超過在亞當裡的承受─兩個人,兩種行為,兩樣結果,帶著四件作王的事物 五12~21 5:12 這就如1罪是藉著2一人入了3世界,4死又是藉著罪來的,於是4死就遍及眾人,因為眾人都犯了罪。 5:13 沒有律法之先,罪已經在世上;但沒有律法,罪也不1算在賬上。 5:14 然而從1亞當到摩西,2死就作了王,連那些不照亞當3過犯樣式犯罪的,也在牠的權下;4亞當乃是那以後要來者的豫像。 5:15 只是過犯不如恩賜;若因一人的過犯,多人都死了,神的恩典,與耶穌基督一1人恩典中白白的恩賜,就2更加洋溢的臨到多人。 5:16 並且一人犯罪的結果,也不如白白的1恩賜;因為審判是由於一次過犯2而定罪,恩賜乃是由於許多過犯2而稱義。 5:17 若因一人的過犯,死就藉著這一人作了王,那些受1洋溢之恩,並洋溢之2義恩賜的,就更要藉著耶穌基督一人,在3生命中4作王了。 5:18 如此說來,藉著一次的過犯,眾人都1被定罪,照樣,藉著一次的2義行,眾人也都3被稱義得4生命了。 5:19 藉著一人的悖逆,多人1構成了罪人,照樣,藉著一人的2順從,多人也要1構成義的了。 5:20 律法插進來,是叫過犯1增多,只是罪在那裡1增多,恩典就更洋溢了, 5:21 使1罪怎樣在死中作王,恩典也照樣藉著2義作王,叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。 二 與基督的聯合 六1~23 1 聯合 1~5 6:1 這樣,我們可說甚麼?我們可以仍留在罪中,叫恩典增多麼? 6:2 絕對不可!我們這向罪死了的人,豈可仍在罪中活著? 6:3 豈不知我們這1浸入2基督耶穌的人,是1浸入3祂的死麼? 6:4 所以我們藉著1浸入死,和祂一同2埋葬,好叫我們3在生命的新樣中生活行動,像基督藉著父的4榮耀,從死人中復活一樣。 6:5 我們若在祂1死的樣式裡與祂2聯合生長,也必要3在祂1復活的樣式裡與祂聯合生長; 2 知道 6~10 6:6 1知道我們的2舊人已經與祂同3釘十字架,使4罪的身體5失效,叫我們不再作罪的奴僕, 6:7 因為已死的人,是已經從1罪開釋了。 6:8 我們若與基督1同死,就信也必與祂1同活, 6:9 知道基督既從死人中復活,就1不再死,死也不再作主管轄祂了。 6:10 因為祂死,是一次永遠的向罪死了;祂活,是向神活著。 3 算 11 6:11 這樣,你們在基督耶穌裡,向罪也當1算自己是死的,向神卻當算自己是活的。 4 獻 12~23 6:12 所以1不要讓罪在你們必死的身體裡作王,使你們順從身體的私慾, 6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的兵器;倒要像從死人中活過來的人,將自己1獻給神,並將你們的肢體獻給神作義的2兵器。 6:14 罪必不能1作主管轄你們,2因你們3不在律法之下,乃在恩典之下。 6:15 這卻怎麼樣?因我們不在律法之下,乃在恩典之下,就可以犯罪麼?絕對不可! 6:16 豈不曉得你們將自己獻給誰作奴僕,1以至於順從,就作了你們所順從者的奴僕麼?或作罪的奴僕,以至於死,或作順從的奴僕,以至於義。 6:17 感謝神,你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裡順從了你們被交於其中之教訓的規模。 6:18 你們既從罪裡1得了釋放,就作了義的奴僕。 6:19 我因你們肉體的軟弱,就照著人的常情說,你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法,現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,1以至於2聖別。 6:20 因為你們作罪之奴僕的時候,就1不受義的約束。 6:21 那時你們有甚麼果子?不過是你們現今所看為羞恥的事,那些事的結局就是死。 6:22 但現今你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有1聖別的果子,結局就是永遠的2生命。 6:23 因為罪的1工價乃是2死,惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是3永遠的生命。 三 肉體中內住之罪的捆綁 七1~25 1 兩個丈夫 1~6 7:1 弟兄們,我現在對明白律法的人說,你們豈不知1律法作主管轄人,是在他活著的時候麼? 7:2 女人有了1丈夫,丈夫還活著,就受2律法約束,歸與丈夫;丈夫若死了,就脫離了丈夫的2律法。 7:3 所以,丈夫活著,她若歸與1別的男人,便叫淫婦;丈夫若死了,她就脫離了那律法,雖然歸與1別的男人,也不是淫婦。 7:4 我的弟兄們,這樣說來,1你們藉著基督的身體,向著律法也已經是死的了,叫1你們2歸與別人,就是歸與那從死人中復活的,使我們3結果子給神。 7:5 因為我們在肉體中的時候,那藉著律法活動的1罪慾,就在我們肢體中發動,以致結果子給死。 7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就1脫離了律法,叫我們在2靈的3新樣裡4服事,不在字句的舊樣裡。 2 三個律 7~25 7:7 這樣,我們可說甚麼?律法是罪麼?絕對不是!只是非藉1律法,2我就不知何為罪;非律法說,“3不可起貪心,”我就不知何為貪心。 7:8 然而1罪藉著誡命得著機會,叫諸般的貪心在我裡面發動,因為沒有律法,罪是死的。 7:9 我以前沒有律法是活著的,但是誡命來到,罪又活了,我就死了。 7:10 那本來叫人得生命的誡命,反倒成了叫我1死的; 7:11 因為罪1藉著誡命得著機會,誘騙了我,並且藉著誡命殺了我。 7:12 這樣看來,律法是聖的,誡命也是聖的、義的並善的。 7:13 這樣,那善的是1叫我死麼?絕對不是!然而2罪為要顯出真是2罪,就藉著那善的3叫我死,使2罪藉著誡命成為極其罪惡的。 7:14 我們原1曉得律法是2屬靈的,但我是3屬肉的,是已經賣給4罪了。 7:15 因為我所行出來的,我1不認可;我所願意的,我並不2作;我所恨惡的,我倒去作。 7:16 若我所作的,是我所不願意的,我就同意律法是善的。 7:17 其實,不是我行出來的,乃是1住在我裡面的罪行出來的。 7:18 我1知道住在我裡面,就是我2肉體之中,並3沒有善,因為4立志為善由得我,只是行出來由不得我。 7:19 因為我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去1作。 7:20 若我去作所不願意的,就不是我行出來的,乃是住在我裡面的罪行出來的。 7:21 於是我發現1那律與我這願意為善的人同在,就是2那惡與我同在。 7:22 因為按著裡面的人,我是喜歡1神的律, 7:23 但我看出我肢體中另有個1律,和我心思的律2交戰,3藉著那在我肢體中罪的律,把我4擄去。 7:24 我是個1苦惱的人!誰要救我脫離那屬2這死的3身體? 7:25 感謝神,藉著我們的主耶穌基督!這樣看來,1我自己用心思2服事神的律,卻用肉體2服事3罪的律。 四 在靈裡內住基督的釋放 八1~13 1 生命之靈的律 1~6 8:1 如此,1現今那些2在基督耶穌裡的,就沒有3定罪了。 8:2 因為1生命之2靈的3律,在基督耶穌裡已經4釋放了5我,使我脫離了6罪與死的律。 8:3 1律法因肉體而軟弱,有所2不能的,神,既在罪之3肉體的樣式裡,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪, 8:4 使律法義的要求,1成就在我們這不照著肉體,只照著2靈而3行的人身上。 8:5 因為照著肉體的人,思念1肉體的事;2照著靈的人,思念3那靈的事。 8:6 因為1心思置於肉體,就是2死;3心思置於靈,乃是2生命平安。 2 內住的基督 7~13 8:7 因為置於肉體的心思,是與神為仇,因牠不服神的律法,也是不能服; 8:8 而且1在2肉體裡的人,不能得神的喜悅。 8:9 但1神的靈若2住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人3若沒有4基督的靈,就不是5屬基督的。 8:10 但1基督若2在你們裡面,3身體固然因罪是4死的,5靈卻因6義是7生命。 8:11 然而1那叫耶穌從死人中復活者的2靈,若3住在你們裡面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂4住在你們裡面的靈,5賜生命給你們必死的身體。 8:12 弟兄們,這樣,我們並不是欠肉體的債,去照肉體1活著。 8:13 因為你們若照肉體活著,必要1死;但你們若靠著那靈2治死身體的3行為,必要活著。, 壹 引言─神的福音 一1~17 是 壹 引言─神的福音 一1~17 一 在經上所應許的 1~2 1:1 1基督2耶穌的3奴僕4保羅,5蒙召的6使徒,被7分別出來8歸於神9福音的; 1:2 1這福音是神2從前藉著祂的眾申言者,在3聖經上所應許的, 二 論到基督 3~4 1:3 論到1祂的兒子,我們的主耶穌基督:按2肉體說,是3從4大衛後裔5生的, 1:4 按1聖別的2靈說,是3從死人的復活,4以5大能6標出為神的7兒子; 三 為蒙召的人所接受 5~7 1:5 我們藉著祂,領受了1恩典和2使徒的職分,3為祂的名在萬國中使人4順從5信仰, 1:6 其中也有你們這1蒙召屬耶穌基督的人; 1:7 寫信給一切在羅馬,為神所愛,蒙召的1聖徒。願2恩典與平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。 四 熱切傳揚,與因信同得者 8~15 1:8 首先,我藉著耶穌基督,為你們眾人感謝我的神,因你們的信心傳遍了全世界。 1:9 我在祂兒子的福音上,在我1靈裡所2事奉的神,可以見證我怎樣在禱告中,常常不住的題到你們, 1:10 祈求神,或許在祂的旨意中,終能順利的往你們那裡去。 1:11 因為我切切的想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們得以堅固; 1:12 這樣,我在你們中間,因你們與我彼此的信心,就可以同得1鼓勵。 1:13 弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往你們那裡去,要在你們中間也得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣,只是到如今仍有攔阻。 1:14 無論對希利尼人還是對1化外人,無論對智慧人還是對愚拙人,我都是欠債的。 1:15 所以在我,我已經豫備好,要將福音也傳給你們在羅馬的人。 五 神救恩的大能 16~17 1:16 我不以福音為恥;這福音本是神的1大能,要2救一切信的人,先是猶太人,後是希利尼人。 1:17 因為1神的義在這福音上,2本於信顯示與信,如經上所記:“義人必本於3信4得生並活著。”, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 參 稱義 三21~五11, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 陸 揀選 九1~十一36, 貳 定罪 一18~三20 是 貳 定罪 一18~三20 一 一般的─對人類 一18~32 1:18 1原來2神的忿怒,從天上顯示3在那些以不義4抑制5真理之人一切的不虔不義上。 1:19 因為神的事情,人所能知道的,原顯明在人1裡面,因為神已經給他們顯明了。 1:20 自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和1神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,2給人曉得的,叫人無法推諉; 1:21 因為1他們雖然知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂,反倒在他們的推想上變為2虛妄,他們無知的心就昏暗了。 1:22 他們自稱是智慧的,反成了愚拙的, 1:23 將不能朽壞之神的榮耀,1改換為必朽壞的人、飛禽、走獸和爬物之像的樣式。 1:24 所以神1任憑他們逞著心裡的情慾,陷入污穢中,以致彼此玷辱自己的身體。 1:25 他們將1神的真實換為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬拜事奉那創造者;祂乃是當受頌讚的,直到永遠。阿們。 1:26 因此,神任憑他們陷入可恥的情慾:他們的女人把順性的用處換為逆性的用處; 1:27 男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火中燒,彼此貪戀,男和男行可恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。 1:28 他們既然不以認識神為美,神就任憑他們存1可棄絕的心思,行那些不合宜的事, 1:29 充滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒,滿了嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨; 1:30 又是讒毀人的,背後說人的,憎恨神的,侮慢人的,狂傲的,自誇的,捏造惡事的,違背父母的, 1:31 無知的,背約的,無親情的,無憐憫的。 1:32 他們雖明知神1公義的判決,行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還與那些行這樣事的人同歡,以他們為樂。 二 專一的─對自義者 二1~16 2:1 人哪,每一個1審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這審判人的,也行同樣的事。 2:2 我們知道行這樣事的人,神必按1真理2審判他。 2:3 人哪,你審判行這樣事的人,自己卻照樣行,你以為能逃脫神的1審判麼? 2:4 還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容與恆忍,不曉得神的恩慈是領你悔改? 2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己在神動怒並顯示祂公義審判的日子,積蓄忿怒。 2:6 祂必照各人的行為報應各人: 2:7 1凡恆心行善,尋求榮耀、尊貴和不朽壞的,就以永遠的生命報應他們; 2:8 惟有私圖好爭,不信從1真理,反信從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們; 2:9 將患難、困苦加給一切作惡的1人,先是猶太人,後是希利尼人; 2:10 卻將榮耀、尊貴與平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希利尼人。 2:11 因為神並不偏待人。 2:12 凡在律法以外犯了罪的,也必在律法以外滅亡;凡在律法以下犯了罪的,必按律法受審判, 2:13 (原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。 2:14 沒有律法的外邦人,若1順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法: 2:15 他們顯出那寫在他們心裡律法的功用,他們的1良心同作見證,並且他們的思想互相控告或者也辯護。) 2:16 就是在神藉耶穌基督,照著我的福音,審判人隱祕事的日子。 三 特別的─對宗教徒 二17~三8 2:17 1你名為猶太人,又倚靠律法,且指著神2誇口, 2:18 既從律法受了教導,就認識神的旨意,也能1鑑賞那更美的事, 2:19 又深信自己是給瞎子領路的,是黑暗中之人的光, 2:20 是愚昧人的管教者,是1幼稚人的教師,在律法上有知識和真理的規模; 2:21 這樣,1你這教導別人的,不教導自己麼?你這傳講不可偷竊的,自己偷竊麼? 2:22 你這說不可姦淫的,自己姦淫麼?你這憎惡偶像的,自己搶劫廟宇麼? 2:23 你指著律法誇口,自己卻犯律法玷辱神麼? 2:24 如經上所記:“神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆。” 2:25 你若行律法,割禮固然於你有益;但你若是犯律法的,你的割禮就不算割禮。 2:26 所以那未受割禮的,若1遵守律法的典章,他雖然未受割禮,豈不算是受割禮的麼? 2:27 而且那本來未受割禮的,若全守律法,就要審判你這有字句和割禮卻犯律法的人。 2:28 因為1外表上作猶太人的,並不是猶太人;1外表上肉體的割禮,也不是割禮。 2:29 惟有在1內裡作的,纔是猶太人;割禮也是心裡的,2在於靈,不2在於字句。這人的稱讚,不是3從人來的,乃是3從神來的。 3:1 這樣,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處? 3:2 各方面都很多。第一,是神的諭言信託了他們。 3:3 即便有不信的,這有何妨?難道他們的不信,就廢掉神的信麼? 3:4 絕對不能!神總是真實的,人都是虛謊的,如經上所記:“好叫你說話的時候,1顯為公義;被人審判的時候,可以得勝。” 3:5 我且照著人的常話說,我們的不義若顯出神的義來,我們要說甚麼?神降怒,難道是祂不義麼? 3:6 絕對不是!若是這樣,神怎能審判世界? 3:7 但神的1真實,若因我的虛謊,越發洋溢出祂的榮耀,為甚麼我還受審判像罪人一樣? 3:8 為甚麼不說,讓我們作惡以成善?這是我們所受的毀謗,也是有些人硬說我們有這話。這等人受1審判是該當的。 四 總括的─對普世的人 三9~20 3:9 這卻怎麼樣?我們比他們強麼?絕對沒有!因我們已經指控,猶太人和希利尼人都在1罪之下, 3:10 就如經上所記:“沒有義人,連一個也沒有, 3:11 沒有明白的,沒有尋求神的; 3:12 都是偏離正路,一同變為無用;沒有行1善的,連一個也沒有。 3:13 他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭弄詭詐,嘴脣裡有虺蛇的毒氣, 3:14 他們滿口是咒罵苦毒; 3:15 殺人流血,他們的腳飛跑, 3:16 在他們所經過的路上,遍行毀壞和禍害, 3:17 1平安的路,他們未曾知道; 3:18 他們眼中不怕神。” 3:19 我們曉得律法上的話,都是對律法以下之人說的,1好堵住各人的口,叫普世的人都伏在神的審判之下。 3:20 因為凡屬肉體的人,都不能本於行律法在神面前得稱義,因為律法本是叫人知罪。, 伍 得榮 八14~39 是 伍 得榮 八14~39 一 榮耀的後嗣 14~27 8:14 因為凡被1神的靈2引導的,都是3神的兒子。 8:15 你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;所受的乃是1兒子名分的靈,在這靈裡,我們呼叫:2阿爸,父。 8:16 那靈自己1同2我們的靈見證3我們是神的兒女。 8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣,1只要我們與祂一同受苦,好叫我們也與祂一同得榮耀。 8:18 因為我算定今時的苦楚,不配與將來要顯於我們的榮耀相比。 8:19 受造之物1正在專切期望著,熱切等待神的眾子2顯示出來。 8:20 因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意的,乃是因那叫牠服的, 8:21 指望著受造之物自己,也要從敗壞的奴役1得著釋放,2得享神兒女之榮耀的自由。 8:22 我們知道一切受造之物一同歎息,一同受生產之苦,直到如今。 8:23 不但如此,就是我們這有1那靈作初熟果子的,也是自己裡面2歎息,熱切等待3兒子的名分,就是我們的身體得贖。 8:24 因為我們是在盼望中得救的;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的? 8:25 但我們若盼望所不見的,就必忍耐著熱切等待。 8:26 況且,那靈也1照樣幫同擔負我們的2軟弱;我們本不曉得當怎樣禱告,只是那靈親自用說不出來的歎息,為我們代求。 8:27 那鑒察人心的,曉得那靈的1意思,因為祂是2照著神為聖徒代求。 二 模成的後嗣 28~30 8:28 還有,我們曉得1萬有都互相2效力,叫3愛神的人得4益處,就是按祂5旨意被召的人。 8:29 因為神所1豫知的人,祂也2豫定他們3模成神兒子的形像,使祂兒子在4許多弟兄中作5長子。 8:30 祂所豫定的人,又召他們來;所召來的人,又1稱他們為義;所稱為義的人,又叫他們2得榮耀。 三 與神的愛不能隔絕的後嗣 31~39 8:31 這樣,對這些事,我們可說甚麼?神若幫助我們,誰能抵擋我們? 8:32 神既不吝惜自己的兒子,為我們眾人1捨了,豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼? 8:33 誰能控告神所揀選的人?1有神稱我們為義了。 8:34 誰能定我們的罪?1有基督耶穌已經死了,而且已經復活了,現今2在神的右邊,還為我們3代求。 8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕?難道是患難麼?是困苦麼?是逼迫麼?是飢餓麼?是赤身麼?是危險麼?是刀劍麼? 8:36 如經上所記:“我們為你的緣故,終日被殺,人看我們如將宰的羊。” 8:37 然而藉著那愛我們的,在這一切的事上,我們已經1得勝有餘了。 8:38 因為我深信,無論是死,是生,是天使,是掌權的,是現今的事,是要來的事,是有能的, 8:39 是高,是深,或是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕,1這愛是在我們的主基督耶穌裡的。, 主題:神的福音─將罪人作成神的兒 子,構成基督的身體,顯為在地方上 的召會 包括 伍 得榮 八14~39